灵气逼人

　　灵气复苏题材，地球科技对抗修仙，没有特别吸引我，也属于可看可不看的，反正先书架放着

　　老牛新作，注意这个"逼"是形容词2333目前还在免费期，暂时还没有特别爆发的点，但我相信老牛的文品，先收着看看吧

　　灵气复苏，

　　伟光正

　　老牛新作，当灵气复苏遇见挖掘机

　　老牛新书，秉持着固有的正能量和无厘头的笑点，

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　　浩瀚星辰，万族争锋，灵潮来袭，血战重启。灵山市和平街道花园社区幸福新村的治安形势格外严峻。当街道大妈都不跳广场舞，改练魔法和斗气，楚歌的传说，才刚刚开始。

　　这本书的问题出在哪里?

　　这本书是在正确理论的内核上套了一个邪恶组织外壳，然后通过对邪恶组织的批驳而实现对进步理论内核的整体否定。但进步理论的内核本身没有问题。论证如下:

　　首先，所谓的三观受时代与生产方式发展水平即人类社会的进步程度所决定。打个比方说，奴隶制文明的正确三观自然就是奴隶受奴隶主贵族奴役，至于人权种种放到现代来看理所应当的事情在奴隶制社会就是离经叛道、是非常荒谬的。

　　所以没有什么真正“正”的三观。一切三观都是由时代、由两种辩证矛盾运动所决定的。而唯有发展观才能实现通过自我局部调整（即改革）和根本性全局调整而实现对两种辩证矛盾运动发展的推动，从而推动人类文明进步。而一切静止的、妄图实现绝对停滞的思想主张即其实践，到头来都只会是自取灭亡。

　　无论是局部自我改革，还是通过各种手段实现全局的根本性调整，都会由于触犯一部分特定人的特定利益或者由于不适应当时人的社会心理和普遍的庸俗观念，而出现阵痛的现象。并且，在各种调整的过程中总会出现走弯路的现象。面对各种调整中出现的阵痛和错误，不能因此踌躇不前、全盘否定、为迎合大部分人而陷入所谓“当前局势最优论”的怪圈中去，而是应当勇于接受挑战、面对错误，以大无畏的勇气和乐观主义精神去做适应客观社会发展的实事，而不是畏头缩脑、高喊“我不听”“我不听”、固守现状而不求改变，那样只会因抵触了两种历史矛盾运动的发展而陷入自取灭亡的境遇中去。

　　一切社会都是统一性与多元性的辩证统一。一种社会形态本身确然需要一锤定音、定于一樽，但也不能因此而忽视甚至是漠视和谐背后涌动的多元思潮。持发展观念的人要有信心和勇气去面对一个多元社会，容许不和谐本身的存在恰恰是和谐的一种表现。