封神旧事

　　二十一世纪青年庄羽遇神雷转世为纣王太子殷郊，后拜师广成子习得大法，后巧得数件灵宝，联合女娲、通天共抗元始........

　　二十一世纪青年庄羽遇神雷转世为纣王太子殷郊，后拜师广成子习得大法，后巧得数件灵宝，联合女娲、通天共抗元始....

　　本书情节紧凑引人入胜。

　　二、阐教封神者八人：

　　1、开路先锋黄天化——封为三山炳灵公。

　　父为黄飞虎，师父为清虚道德真君。

　　2、‘天眼’杨任——封为甲子太岁。

　　官拜殷商上大夫，因进言反对修建鹿台而被剜去双目，

　　师父为清虚道德真君。

　　3、压粮官土行孙——封为土府星。

　　师父为惧留孙。

　　4、殷太子殷郊——封为值年岁君太岁之神。

　　父为纣王，师父为广成子。

　　5、殷二殿下殷洪——封为五谷星。

　　父为纣王，师父为赤精子。

　　6、韩毒龙——封为甲子太岁部下增福神

　　师父为道行天尊。

　　7、薛恶虎——封为甲子太岁部下损福神

　　师父为道行天尊。

　　8、龙须虎——封为九丑星。

　　师为姜子牙。

　　阐截纷争

　　阐教是鸿钧道祖门下三友之一元始天尊所创（一友太上老君、二友元始天尊、三友通天教主）。

　　阐教与截教之争，是贯穿《封神演义》全过程的主线，而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是作者的杜撰。

　　明嘉靖时，明世宗曾赐给他最宠信的龙虎山上清宫道士邵元节一枚刻有“阐教辅国”的玉印。这一事件在当时影响实在是太大了，所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称。“阐”有阐发、阐明、开辟之意。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”韩康伯注：“阐者，明也。”

　　阐教跟截教大抵相当于我们某个时期划分出的右派跟左派。我们知道，当时的政策是有出身论和不唯出身论。正如阐教的掌教教主元始天尊认为根红苗正才能干革命，手下的阐教十二金仙都是经过严格挑选的。所谓贵精而不贵多，宁缺毋滥。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的理念。摒弃狭隘的个人本位主义思想，来者不拒。收的徒弟，尽是所谓的披毛带角，湿生卵化之辈。

　　这样一来矛盾就出来了!我们知道"阐教"的教义是阐明，也即是"立";"截教"的教义是截取，也即是"破"。一个是先天、一个是后天。阐、截二教从当初立教之时，就已注定势如水火、难以共存。

　　很喜欢洪荒这个类型，个人觉得这本书可以说是洪荒代表之一了，令人回味的是其中的春秋战国，很新颖。可惜的是字数有点少，不过瘾

　　还不错的一本书，接触的第一本关于封神的书